A nárcizmus olyan viselkedés, amely egyénileg és együttesen nyilvánul meg, társadalmi-környezeti következményekkel jár
Szerkesztett és átméretezett kép: Az Echo és a Narcissus, John William Waterhouse festménye nyilvános
A nárcizmus szótárban a saját kép iránti szeretetet jelenti. A kifejezést a Nárcisz-mítosz ihlette, és a 19. században a pszichiátria fogadta el. Ezt követően a nárcizmus a pszichoanalízis kifejezésévé vált, amelyet a nárcisztikus személyiségzavar leírására használtak.
A nárcizmus mind az egyén, mind az egész kultúra szempontjából megközelíthető. A második esetben a fogyasztói társadalom következményének tekintik, amelyben az egyén képe, összefüggésben azzal, amit fogyaszt, a látvány tárgya. Az imázson alapuló fogyasztás látványos megjelenése olyan kulturális magatartás, amely globálisan megnyilvánul és környezeti következményekkel jár.
A nárcizmus és a nárcisz mítosz
A Milkoví szerkesztett és átméretezett képe nyilvános
A nárcisz mítosz, amely ihlette a "nárcizmus" kifejezést, Cefiso és Liríope fiának, a világ legszebb babájának, Nárcisznak a történetét meséli el. Édesanyja, aggódva fia túlzott szépsége miatt, konzultál Tirésiasszal - egy vak emberrel, akinek megajándékozta a jövőt megjósolni a látása elvesztésének kompenzálására - és elmondja neki, hogy Nárcisz nagyon jól élhet, azzal a feltétellel, hogy hogy soha nem láthatta önmagát.
Narciso édesanyja aggódik és hisz abban, amit Tyresias mondott neki, és azt parancsolja, hogy törjék meg a ház összes tükrét, és mindent megtesz annak érdekében, hogy fia felnőjön anélkül, hogy valaha is látná önmagát. Egy nap azonban Narciso elkerüli az ellátását, és egy gyönyörű erdőben úgy dönt, hogy megissza egy kis tó vizét. Amint megnézi, meglepődik azon, amit lát: maga a kép. "Milyen szép! Milyen tökéletes!" - gondolja. És azóta megbénult: nem evett, nem ivott, szerelmes volt önmagába. Ezután Narcissust soha többé nem látták, és az istenek gyönyörű sárga és fehér virágzá változtatták.
Az önmaga képének tulajdonított túlzott jelentőség a Nárcisz fő jellemzője, amely a nárcizmus gondolatának alapjául szolgál - ezt a kifejezést a tudás több területén használják.
Nárcizmus a pszichoanalízisben
Freud neurológus, aki létrehozta a pszichoanalízist, bevezette a „nárcizmus” című esszéjében On önimádat ( Zur Einführung des narzißmus , német). Ebben Freud feltárja az elme tudattalan aspektusait, és Paul Nacke-t idézi, aki elsőként használta a "nárcizmus" kifejezést a szexuális perverziók vizsgálatában.
Freud szerint Paul Nacke a nárcizmus kifejezést választotta, hogy leírja "egy olyan személy hozzáállását, aki a saját testét ugyanúgy kezeli, mint egy szexuális tárgy testét" - és hozzáteszi, hogy mindenkinek van valamilyen nárcizmusa a fejlődésében . De kiegészíti Paul Nacke elemzését és megkülönbözteti a nárcizmus típusait.
Az elsődleges nárcizmusban a gyermekek és a fiatalok úgy gondolják, hogy felsőbbrendűek, és teljes libidójukat magukba fektetik. Idővel azonban ez a libidó kifelé irányul, más tárgyak felé, mint maga az egyén. A másodlagos nárcizmusban, miután a libidót kifelé vetítik, az egyének visszafordítják önmaguk felé, aminek eredményeként a társadalom elhagyja a felnőtteket, akik nem képesek szeretni és szeretni.
A nárcizmus megköveteli a kép intenzív önmegőrzését (abban az értelemben, amit az egyén önmagának képvisel, nem feltétlenül fizikailag). Az idealizált énkép legkisebb veszélye a szégyen, a bűntudat és a védekező attitűd okává válik.
Fogyasztás, nárcizmus és a környezet
Theo Viktor képe az Unsplash-ben
A jelenlegi társadalmi-gazdasági modell egyik fenntartó eleme egy olyan társadalom, amelyet a fogyasztás jellemez, amelyben az egyén érvényesül a kollektív okok felett. Az egyén központja, amely a fogyasztásból fakadó önmegvalósításon alapul, figyelmen kívül hagyja a kollektív kapcsolatokat és az eszményeket; és arra készteti az embert, hogy a saját előnyére összpontosítson, a másikkal való kapcsolattartást csak a saját énje megerősítésének eszközeként. Ebben a forgatókönyvben nincs valós érdekcsere a másikra.
Ily módon a fogyasztás kulturálisan nárcisztikus társadalmat hozott létre. Bár a kulturális nárcizmus felnőttkorban nyilvánul meg, nem másodlagos nárcizmusként jellemzik, hanem a primer nárcizmus, a fiatalkori fázis regressziójaként.
Az az egyén, aki a fogyasztástól függ, hogy kiteljesedjen-e azon kívül, hogy szorong, bizonytalan és boldogtalan, elidegenedett. Amikor kényszeres vásárláshoz folyamodik az érzelmi szükséglet kielégítésére, az elhagyástól és az ürességtől való félelem miatt végül eltávolodik az emberekkel való kapcsolattól és a környezettől, amelyben él.
Ebben az értelemben a környezeti okok, amelyek kollektív okként is felfoghatók, a kulturális nárcizmus társadalma által megvetett okok. Az állatjogokat és a környezeti eredetű társadalmi hatásokat a legtöbb esetben csak akkor veszik figyelembe, amikor pénzügyi megtérülést hoznak, vagy amikor az én megerősítésének egyik formájaként nyilvánulnak meg. Ezért a kulturális nárcizmus a fogyasztói motor egyik hajtóműve, következésképpen a környezeti pusztítás fokozója.
Jobban megérteni a fogyasztás és a környezeti hatások kapcsolatát a "Mi a környezeti lábnyom?" Cikkben és tudatos fogyasztást alkalmazzon, hogy elkerülje a nárcisztikus viselkedés mintáját.
